Lehrende/r: Univ.-Prof. Dr. Ruben Zimmermann
Veranstaltungsart: Vorlesung
Anzeige im Stundenplan: Wunder
Semesterwochenstunden: 2
Credits: 2,0
Unterrichtssprache: Deutsch
Min. | Max. Teilnehmerzahl: - | 120
Voraussetzungen / Organisatorisches: Studierende aller Fächer und Semester sind willkommen! Alt-Griechisch-Kenntnisse hilfreich, aber nicht notwendig.
Inhalt: Selbst die kritische historische Jesusforschung bestreitet kaum, dass Jesus Wunder getan hat: Jesus hat Menschen geheilt und Dämonen ausgetrieben. Aber ist er auch übers Wasser gegangen und hat Tote auferweckt, wie es neutestamentliche Texte berichten? Hier enden zumindest unsere Erfahrungen und vielfach auch unser Vorstellungsvermögen. "Was ist wirklich passiert?", ist eine legitime Frage, die wir stellen können. Doch wer die Frage der Wunder Jesu auf die historische Referenzialität reduziert, beschränkt die Geschichten auf einen Aspekt, der möglicherweise gar nicht im Zentrum stand. Warum werden Wunder überhaupt erzählt und wie werden sie erzählt? Welche literarische Besonderheit liegt in den Texten, die irgendwo zwischen Tatsachenbericht und Fantasy-Erzählung anzusiedeln ist? Worin liegt die Wahrheit dieser Texte, die über die historische Referenz hinaus auch heute noch gilt? In der Vorlesung werden historische, literarische und rezeptionsästhetische Fragen zu den Wundererzählungen des Neuen Testaments und einiger apokrypher Texte diskutiert. Zugleich gibt sie Einblick in der Projekt "Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen", das seit einigen Jahren von Mainz aus organisiert wird und schon Band 1 zur Publikation gebracht hat (s. Literatur). Band 2: "Die Wunder der Apostel" wird im Wintersemester zu Ende gebracht, so dass auch neue und unbekannte Wundertexte vorgestellt werden. Empfohlene Literatur: R. Zimmermann u.a. (Hg.), Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen, Bd. 1: Die Wunder Jesu, Gütersloh 2013 ( kann auch beim Dozenten bzw. im Sekretariat erworben werden).
Zugeordnete Lehrveranstaltungen: Die Vorlesung vermittelt Überblickswissen gemäß § 9 (2) der Ordnung für die Zwischenprüfung im Studiengang Evangelische Theologie (kirchliches Examen) und gemäß § 15 (2) der Ordnung für die Diplomprüfung in Evangelischer Theologie
