Lehrende/r: Dr. habil. Benedikt Hensel
Veranstaltungsart: Vorlesung
Anzeige im Stundenplan: Religionsgeschichte
Semesterwochenstunden: 2
Credits: 2,0
Unterrichtssprache: Deutsch
Min. | Max. Teilnehmerzahl: - | -
Voraussetzungen / Organisatorisches: Die Vorlesung beginnt erst am 25.10.2017
Inhalt: Der Verlust der Eigenstaatlichkeit „Israels“ (zunächst des Nordens 722 v.Chr., dann 586 v.Chr. im Süden) gehört zu den einschneidendsten Ereignissen im literarischen Gedächtnis der biblischen Schriften. Die Zeit des Exils und die sich daran anschließende Rückkehr aus demselben zählt zu den bedeutendsten Schaffensphasen „israelitischer Geschichtsschreibung“, du vor allem durch theologische Innovationsleistungen und eine immense Aus- und Umdeutung von vorhandene Traditionen glänzt. Der Monotheismus und das damit zusammenhängende Bilderverbot sind nur zwei von vielen religions- und theologiegeschichtlichen Innovationen der Formierungsphase des Frühen Judentums. Die religionsgeschichtlichen Entwicklungsschritte ab dem ausgehenden 8. Jh.v.Chr. sollen bis in die hellenistische Zeit dargelegt werden. Insbesondere soll auf die neueste Forschung berücksichtigt werden, die zu erkennen beginnt, dass es auch außerhalb des palästinischen Kernladens in Juda um Jerusalem mehrere, zum Teil sehr differierende Jahwismen gegeben hat (etwa im nördlichen Samaria und ihrem erst vor kurzem entdeckten JHWH-Tempel auf dem Garizim, der Gruppe von Judäo-Aramäern auf der Nilinsel Elephantine, oder einer Gruppe im den Jaho-Tempel in Idumäa/Edom).
