Lehrende/r: Dr. Sascha Köhl
Veranstaltungsart: hybrid: Vorlesung
Anzeige im Stundenplan: 07.092.040
Semesterwochenstunden: 2
Credits: 3,0
Unterrichtssprache: Deutsch
Min. | Max. Teilnehmerzahl: 3 | -
Anmeldegruppe: Vorlesungen Pos Kunst 3, WS 21_22
Voraussetzungen / Organisatorisches: Die erfolgreiche Teilnahme an der Vorlesung setzt die Beantwortung eines Fragebogens am Ende des Semesters voraus!
Inhalt: Das 12. Jahrhundert war offenbar eine fruchtbare Zeit. Das vermitteln jedenfalls die verschiedenen Begriffsfindungen, mit denen die (Kunst-)Historiker*innen die Charakteristika und Errungenschaften dieses Jahrhunderts zu fassen versuchen. Einerseits spricht man aufgrund der Wiederbelebung der antiken Wissenschaften und der Wiederentdeckung vieler Schriften von der „Renaissance des 12. Jahrhunderts“, wobei sich damals auch viele Künstler mit neuer Intensität und Souveränität mit der Antike beschäftigten. Andererseits war es aber auch ein Jahrhundert großer Erfindungen und Errungenschaften, die weit über das antike Erbe hinausgingen (zu diesen Erfindungen zählt nicht zuletzt auch die Institution der Universität). Im Bereich der Kunst wiederum war es die Zeit der „Geburt der Gotik“ (Martin Büchsel): Es entstanden Sakralbauten von einer neuartigen technischen und künstlerischen Raffinesse ebenso wie Skulpturen von einer seit der Antike nicht mehr gekannten Monumentalität und Lebensnähe. Beide Entwicklungen, die „Wiedergeburt“ der Wissenschaften und die „Geburt“ der Gotik, hatten ihr Zentrum in Frankreich, insbesondere in Paris – und beide Entwicklungen scheinen untrennbar miteinander verknüpft. Die Gotik war demnach keineswegs eine aus der Barbarei geborene Gegenbewegung zur Kunst der Antike, sondern entstand in einem Umfeld der intensiven Rezeption und eigenständigen Interpretation antiker Wissenschaft und Kultur. Die Vorlesung widmet sich verschiedenen Schlüsselwerken aller künstlerischen Gattungen dieser dynamischen Zeit, darunter Werken der Architektur, Skulptur, Goldschmiedekunst sowie der Glas- und Buchmalerei, beleuchtet dabei den Hintergrund ihrer Entstehung und fragt an ihrem Beispiel nach den Bezügen zwischen den verschiedenen künstlerischen, kulturellen und wissenschaftlichen „Renaissancen“ des 12. Jahrhunderts. Der Fokus liegt dabei auf Paris und Frankreich, doch weitet sich die Perspektive immer wieder auf andere Teile Europas zwischen England, Italien und dem muslimischen Spanien zu einem größeren Panorama eines Kontinents im Aufbruch.
