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Lehrende/r: Sabrina Schäfer M.A.
Veranstaltungsart:
Proseminar
Anzeige im Stundenplan:
07.012.16_140
Semesterwochenstunden:
2
Unterrichtssprache:
Deutsch
Min. | Max. Teilnehmerzahl:
- | -
Inhalt:
Die Heiligenverehrung stellt ein komplexes, dynamisches Phänomen dar. Sie reagiert auf Veränderungen im kulturellen Geschehen und ist daher nicht nur ein Parameter für jeweils aktuelle religiöse Vorstellungen, sondern Spiegelbild vielfältiger Hoffnungen, Bedürfnisse und Ereignisse. Heiligenkulte wurden schon seit der Spätantike mit Interessen kirchlicher und weltlicher Gewalt verbunden, wie z. B. der Legitimierung und Stabilisierung von Macht, der Bildung und Kommunikation von Hierarchien oder der Stiftung kollektiver Identität (in Abgrenzung zu oppositionellen Gemeinschaften).
Das Seminar befasst sich mit der Ausgestaltung und Funktionalisierung der Heiligenverehrung im oströmischen und byzantinischen Reich. Anhand von ausgewählten Denkmalen werden wesentliche Entwicklungsschritte des Heiligenkults im Osten nachvollzogen sowie zentrale Bestandteile und Besonderheiten dessen beleuchtet. Darüber hinaus werden unter Berücksichtigung von historischen Kontexten und schriftlichen Quellen Transformationen und Funktionen der Kultpraxis erläutert.
Empfohlene Literatur:
Th. Baumeister, Martyrium, Hagiographie und Heiligenverehrung im christlichen Altertum. RQ Supplementband 61 (Rom / Freiburg / Wien 2009).
H. Belting, Bild und Kult. Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst (München 72011).
B. Brenk, Der Kultort, seine Zugänglichkeit und seine Besucher. In: E. Dassmann / J. Engemann (Hrsg.), Akten des XII. Internationalen Kongresses für Christliche Archäologie. Bonn 22.-28.09.1991. JbAC Ergänzungsband 20, 1 [] (Münster 1995) 69-122.
C. Hahn / H. A. Klein (Hrsg.), Saints and Sacred Matter. The Cult of Relics in Byzantium and Beyond. Dumbarton Oaks Byzantine Symposia and Colloquia (Washington, DC, 2015).
B. Kötting, Peregrinatio religiosa. Wallfahrten in der Antike und das Pilgerwesen in der alten Kirche (Münster 21980).
P. Maraval, Lieux saints et pèlerinages d’Orient. Histoire et géographie des origines à la conquête arabe (Paris 1985).
B. V. Pentcheva, The Sensual Icon. Space, Ritual, and the Senses in Byzantium (University Park, PA, 2010).
J.-P. Sodini, La terre des semelles. Images pieuses ramenées par les pèlerins des Lieux saints (Terre sainte, Martyria d’Orient). Journal des savants, 2011, 1, 77-140.
G. Vikan, Byzantine Pilgrims’ Art. In: L. Safran (Hrsg.), Heaven on Earth. Art and the Church in Byzantium (University Park, PA 1998) 229-266.
J. Wortley, Studies on the Cult of Relics in Byzantium up to 1204. Variorum Collected Studies Series 935 (Farnham u. a. 2009).
A. M. Yasin, Saints and Church Spaces in the Late Antique Mediterranean. Architecture, Cult and Community (Cambridge 2009).
Zusätzliche Informationen:
Weitere Literaturhinweise erfolgen in der ersten Sitzung des Proseminars.
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