Lehrende/r: Dr. Martina Horn
Veranstaltungsart: Übung
Anzeige im Stundenplan: 07.012.16_120
Semesterwochenstunden: 2
Unterrichtssprache: Deutsch
Min. | Max. Teilnehmerzahl: - | -
Inhalt: Die Ursprünge und die Grundlegung der Heiligenverehrung wurzeln bereits in frühchristlicher Zeit. Während der Zeit der Christenverfolgungen entstand die kultische Verehrung der Märtyrer, die als Zeugen des christlichen Glaubens den Tod erlitten. Der Ort des Martyriums wurde zum Kultort. Es entstanden berühmten Pilgerstätten, an denen die Märtyrer als Heilige und ihre Reliquien als wundertätige Heilsbringer verehrt wurden. Die Kanonisierung, Ausbildung und Festschreibung der Ikonographie und die systematische Verbildlichung der besonders im Mittelalter aufblühenden Viten- und Mirakelerzählungen erfolgten jedoch erst in nachikonoklastischer Zeit, ebenso wie die dogmatische Formulierung des Verehrungsmodus für die Heiligen auf dem 2. Konzil von Nicäa (787). So beschäftigt sich die Übung mit den bildlichen Strategien der Heiligenrepräsentation in Byzanz nach dem Bilderstreit. Dabei werden grundsätzliche Fragen wie die Definition der Begrifflichkeit angesprochen. Welche Eigenschaften und Merkmale kennzeichnen einen Heiligen über das Martyrium hinaus? Weiterhin stehen die Funktionsbestimmung und die Rollenbeschreibung innerhalb des kirchlich-orthodoxen und kultischen Umfeldes im Blickfeld. Auch individuelle, stifterbezogene Aspekte und Heilserwartungen können die Aufnahme von Heiligenbildern beeinflussen. An ausgewählten Beispielen einzelner Heiliger aus den unterschiedlichen hagiologischen Gruppierungen von Märtyrern, Kirchenvätern, Militärheiligen, Ärzteheiligen, Mönchen, Asketen oder ikonoklastischen Heiligen werden Ikonographie und Kontextualisierung veranschaulicht. Sowohl repräsentativ-ganzfigurige Darstellungen als auch narrativ-zyklische Hagiographien sollen in unterschiedlichen Bildmedien untersucht werden, vornehmlich auf Ikonen, kirchlichen Monumentalmalereien und in Buchillustrationen. Die hagiographischen Quellen wie Menologion, Enkomion, Passio, Vita, Miracula, Synaxarion oder Festkalendarium werden als Grundlage der Bildfindungen berücksichtigt. Die Referatsthemen zu den einzelnen Heiligen werden rechtzeitig vor Semesterbeginn bekanntgegeben.
Empfohlene Literatur: Einführende Literatur: RbK II (1971) 1034-1093 s. v. Heilige (A. Chatzinikolaou). LCI 5-8 (1973-1976) Ikonographie der Heiligen. R. Zacharuk, Darstellung der Kriegerheiligen in der orthodoxen Kunst (Marburg 1988). S. Hackel (Hrsg.), The Byzantine Saint. Spring Symposion of Byzantine Studies 14 (Birmingham 1981). C. Walter, The Warrior Saints in Byzantine Art and Tradition (Ashgate 2003). Menologion Basileios II. (Vat. Gr. 1613), Digital Vatican Library https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.gr.1613.
