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Lehrende/r: Univ.-Prof. Dr. Gerhard Kruip; Univ.-Prof. Dr. Ruben Zimmermann
Veranstaltungsart:
Übung/Seminar
Anzeige im Stundenplan:
Bibellektüre
Semesterwochenstunden:
2
Credits:
2,0
Unterrichtssprache:
Deutsch
Min. | Max. Teilnehmerzahl:
3 | 30
Voraussetzungen / Organisatorisches:
In unserem ökumenischen Seminar wollen wir uns mit verschiedenen Ansätzen befreiender Bibellektüre befassen, ihren Umgang mit den biblischen Texten kritisch würdigen und sie auf ihre Umsetzbarkeit in der Gegenwart eines wohlhabenden Landes hin abklopfen.
Die Arbeitsweise besteht in der gemeinsam reflektierten Anwendung entsprechender Methoden auf biblische Schlüsseltexte und der Diskussion von zuvor von allen gelesenen Texten zu diesen Ansätzen. Erwartet wird von allen Teilnehmenden eine kontinuierliche aktive Teilnahme und die Vorbereitung von mindestens einer Seminareinheit.
Anwesenheitspflicht:
Um des gemeinsamen Lernfortschritts willen und der Diskursivität der Veranstaltung ist eine kontinuierliche Anwesenheit erforderlich.
Inhalt:
Für christliche Protest- und Befreiungsbewegungen waren und sind biblische Texte eine wichtige Inspirations- und Legitimationsquelle. Wenn beispielsweise im Magnifikat Maria Gott lobt, indem sie sagt: „Er stürzt die Mächtigen vom Thron und erhöht die Niedrigen. Die Hungernden beschenkt er mit seinen Gaben und lässt die Reichen leer ausgehen.“, dann hat dies offensichtlich soziale und politische Implikationen. In der lateinamerikanischen Befreiungstheologie und ähnlichen Ansätzen in anderen Ländern und Kontexten hat sich deshalb eine eigene Art der Bibellektüre mit besonderen Methoden entwickelt, um dieses befreiende Potenzial zu heben. Sowohl sozialgeschichtliche als auch von der Kritischen Theorie und Postkolonialen Theorien beeinflusste Exegesen haben sich dabei als hilfreich erwiesen. Für politisch interessierte und engagierte Christen/innen hier und heute kann eine Reflexion darüber das eigene Glaubensverständnis erweitern, bibeltheologische und sozialethische Kompetenzen steigern und zur Identitätsbildung als gläubiger Mensch beitragen.
Empfohlene Literatur:
Cardenal, Ernesto (1980): Das Evangelium der Bauern von Solentiname. Gespräche über das Leben Jesu in Lateinamerika. Wuppertal: Hammer.
Davidson, Steed Vernyl (2017): Writing/Reading the Bible in Postcolonial Perspective. Brill Research Perspectives in Biblical Interpretation. Leiden: Brill.
Dube, W Musa (2000): Postcolonial feminist interpretation of the Bible. St Louis, MO: Chalice.
Jost, Renate; Crüsemann, Frank (Hg.) (1992): Auf Israel hören. Sozialgeschichtliche Bibelauslegung. Luzern: Ed. Exodus.
Kern, Bruno (2013): Theologie der Befreiung, UTB 4027. Tübingen: Francke.
Mesters, Carlos (1983): Vom Leben zur Bibel - von der Bibel zum Leben. Ein Bibelkurs aus Brasilien für uns. Unter Mitarbeit von Victoria M. Drasen-Segbers. Mainz: Grünewald
Moore, Stephen D. /Segovia, Fernando F. (Hg.) (2007), Postcolonial Biblical Criticism
Interdisciplinary Intersections. London: Bloomsbury/T&T Clark.
Nehring, Andreas; Tielesch, Simon (Hg.) (2013): Postkoloniale Theologien. Bibelhermeneutische und kulturwissenschaftliche Beiträge. Stuttgart: Kohlhammer (ReligionsKulturen, 11).
Rukundwa, Lazare S. (2008), Postcolonial theory as a hermeneutical tool for Biblical reading, HTS (Hervormde Theological Studies) 64, 339-351. (auch online: https://hts.org.za/index.php/hts/article/view/26/23)
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